Çelësi për ata që ngacmohen nga “bullistët” është të kuptojnë se ngacmimi i “bullizmit” nuk ka të bëjë me ta, por me ta dhe dobësinë e tyre.

Vitet e fundit një vëmendje e konsiderueshme i është kushtuar fenomenit të bullizmit, veçanërisht në rastin e fëmijëve. Megjithatë, një nga gjërat që ne priremi të anashkalojmë është se fëmijët që priren të ngacmojnë të tjerët rriten dhe priren të mos ndryshojnë shumë gjatë rrjedhës së jetës së tyre, në fund të fundit qëndrueshmëria në karakter është pjesë e gjendjes njerëzore. Djemtë që ngacmonin fëmijën që rrinte vetëm dhe vajzat “të këqija” që nuk e ftuan shokun e tyre të klasës në festë rriten po aq dominues, arrogantë – dhe të frikësuar – sa ishin fëmijë.

Kultura jonë përballet me frikën çdo ditë. Kjo mund të shihet edhe në reklama të tilla si për një kompani që “do t’ju mbrojë, kundrejt një tarife, nga të drejtat pronësore dhe raste të tjera nëse i keni borxh IRS”.

Këtu ka një problem: këto pasoja që reklamon kompania janë rezultat i natyrshëm dhe logjik i borxhit që ju keni ndaj organeve tatimore. Po përse, atëherë, përdoren taktikat e frikës? Sepse kur njerëzit kanë frikë, ata priren të marrin vendime të paarsyeshme, të panjohura, impulsive – dhe zakonisht të kushtueshme. Këtu qëndron zgjidhja e një manipulimi të mundshëm.

Ky është vetëm një nga mijëra shembujt që përjetojmë çdo ditë që priren të na tronditin. A nuk e kanë marrë ende shumë njerëz vaksinën kundër gripit? Mbillni “farat” e frikës nga gripi për të fituar njëfarë iluzion kontrolli mbi frikën e dikujt tjetër, i cili tani do të ndihet jashtë kontrollit.

Kur përballemi me frikën në një nivel personal – domethënë kur jemi të frikësuar – morali themelor bëhet më i dobët dhe flet prerazi për një mungesë të përgjithshme të sofistikimit dhe inteligjencës emocionale. Ky dështim më pas çon në këtë nevojë dominuese për kontroll, të cilën dhunuesi përfundon duke e kërkuar, në një mënyrë të keqe ndaj të tjerëve.

Prandaj e gjithë kjo çon në pyetjen: Kush ka më shumë frikë – i ngacmuari apo ‘ngacmuesi’? Sigurisht që “ngacmuesi”, sepse nevoja e tij e ndrydhur me një numër të kufizuar aftësish – sociale, emocionale, fizike etj – e bën atë të përpiqet në çdo mënyrë të dallohet nga të tjerët.

Egoja “ngacmuesit” është dinake. Arroganca e tij e mbush me një besim bosh. Patronimi i tij ka një nevojë për t’u nënvlerësuar. Zemërimi i tij është një nevojë për të kontrolluar. Egoja e tij është e brishtë, e shtyrë nga frika dhe narcisizmi, jo nga fuqia, jo nga fuqia që ai dëshiron aq dëshpërimisht ta zotërojë. Në fakt, “ngacmuesi” është në thelb i pafuqishëm, sepse ai vetë është po aq i fuqishëm sa pushteti që ne i japim. Ai ushqehet me frikën tonë, por uria e tij drejtohet vetëm nga e tija.

Çelësi për të ngacmuarit është të kuptojë se ngacmimi i ngacmuesit nuk ka të bëjë me ta, por me të dhe dobësinë e tij. Bëhet fjalë për ndjenjën e tij të kërcënuar dhe ankthin e tij për t’u etiketuar si një mashtrim. Ai ka shumë frikë – do të thoshim shumë – dhe gjatë gjithë kohës.

Duke pasur parasysh këtë njohje, se ngacmimi nuk ka lidhje me ne, atëherë mund të jemi të vendosur dhe të sigurt për veten tonë. Kështu, ne mund të ruajmë vetëbesimin tonë dhe në të njëjtën kohë të shmangim vetë-viktimizimin tonë që potencialisht përjetëson marrëdhëniet abuzive dhe shoqërore sadomazokiste në të cilat gjendemi rastësisht, me zgjedhje ose si parazgjedhje.

“I bullizuar” është gjithmonë fëmija më i dobët në shesh lojërash. Kthehuni prapa dhe shikoni me dhembshuri teksa ai zhytet në një reflektim të zbehtë të fëmijës që pretendon të jetë.

Burimi: PsychologyToday.com

Përgatiti: Fon Ilia, Psikolog Klinik – Holistic Coach

CEO – Institute of Body Language Albania